Charpter 1st.花
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Part 04
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12.成长（2）
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我和蕾蒂西娅聊了快六个小时，天色便渐渐暗了下来。
虽然手机时间显示的是07:42，但现实时间却是日暮时分，比较接近地球上正常冬天的下午五点半，而非早晨七点四十二分。
和往常一样，我们相处的时间被分为两部分。
前半段时间大都是我在说，蕾蒂西娅在听，后半段则是蕾蒂西娅的板书教学时间。蕾蒂西娅会检查我对功课掌握的程度以及学习进度，然后根据具体情况调整教学内容。
我讲的内容大都是过去的经历，当然也会掺杂一些在厄莱时的遭遇。
蕾蒂西娅比较感兴趣的是地球上奇奇怪怪的趣事（文化现象）和生物，以及地球的自然地理概况和发展程度等。等到这些比较模式化的内容都讲的七七八八了之后，蕾蒂西娅的注意力就集中在我身上了——她希望知晓我所居之地的一切。
可这让我从何说起呢？于是乎……
我只好先教蕾蒂西娅认字，让她拥有自主阅读PDF文档的能力，然后再随着她的阅读进度“上到往古来今，下到鸡毛蒜皮，想到哪儿是哪儿”的一通乱讲。
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蕾蒂西娅偶尔会点评一下我说的内容，但大多数时候她都是在听。只是，蕾蒂西娅不怎么喜欢听有关王朝更迭和人世兴衰方面的内容。
我想这大概和蕾蒂西娅的自身经历有关。
因为自打诞生的那一刻起，蕾蒂西娅没见过一个同类，所以，她天然就缺乏对人类社会和家国天下这种东西的理解，更不用说有什么认同感了。
不过——
蕾蒂西娅虽然对具体的历史演变不感兴趣，但她却喜欢追问不同时代的社会风貌和文化现象，还颇有刨根问底的趋势，似乎“人文”方面的东西更合她的胃口。对此，我只能把原因归结为“她太孤独”，虽说“这也是智慧生物独有的烦恼”就是了。
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人天生就有社会性，天然需要群聚性的社会生活。
我才流落厄莱三年就快受不了了，这还是在衣食充足且又有各种便利的科技设备和娱乐方式的前提下，而蕾蒂西娅已经孤独地渡过了73厄莱年。
厄莱的七十三年，换算成地球时间，都快九十年了，四舍五入那就是一世纪。
亚氏那个关于“离群索居者，要么是神，要么是野兽”的说法得以广泛传播，就很能说明这个问题。
但是……
尽管蕾蒂西娅有众多分身，看似自己就能组成一个部族，但我很清楚，那些分身本质上都是蕾蒂西娅，是不同时期、不同阶段、不同生理状态下的蕾蒂西娅，任由她们的想法再怎么多变，也都在蕾蒂西娅本身的转变中，并无“心血来潮”的可能。
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照本宣科地翻译二十四史很容易，反正我从小接受、耳熟能详的就是这些东西，书中的历史故事早就化成我熟知的一个个词汇和地名。
但是……
要理解蕾蒂西娅讲述的东西就没那么轻松了。
蕾蒂西娅现在只教了我三门课程：介绍“生命之树体系”的《尼拉特丽丝魔典（Neilarteries Chion）》；解释“生命之树体系”的《灵能之书（Tri-spectrum）》，它包括上、中、下三册，分别是《生灵魔典》、《死灵魔典》和《性灵魔典》；以及应用“生命之树体系”的《生命之书（Chron）》，包括上卷的《伊兹原书（Ich）》和下卷的《埃岑本书（Ashchain）》。
按照我的理解，《尼拉特丽丝魔典》就是在阐述“厄莱是什么”，简单讲就是哈娜温一族的世界观；而《灵能之书》就是在说“厄莱为什么是这样”，简单讲就是对《尼拉特丽丝魔典》做进一步的阐释，这个过程可以称之为“注疏”；《生命之书》则是在讲“我想做什么，我能做什么，我要做什么”，算得上哈娜温一族的行事指南和魔法秘笈。
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三门课程中，我掌握的最快也最好的课程就是《尼拉特丽丝魔典》，因为它给我的感觉太熟悉了。
如果从创世说和神秘学的角度来说，《尼拉特丽丝魔典》就是厄莱版本的“盘古开天辟地”，“盘”古“算”今，仰观“天文”，俯察“地理”。
盘古身化日月星辰天地万物，让人类有了栖息之所……
生命之树同样如此……
它为所有生命提供庇护，她的树冠遮蔽了“虚空星焰”的炙烤，她的根脉隔绝了“深渊狱炎”的灼烧。
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《尼拉特丽丝魔典》是一本带有预言诗的图集，共计二十四篇章（part）、九十六阶段（stage）、六百七十二幅“运行图”以及“预言诗”。其中，每篇有“萌发”、“生长”、“成熟”、“潜隐”四个阶段（stage），每个阶段又有六个转折点（moment），也即七个小阶段（step）。
如果忽略一切神话加成，那么《尼拉特丽丝魔典》就是一本具有厄莱特色的《易经》，它的图像就是“卦象”，预言诗就是“卦辞”。
当然，凡事不能僵化的类比。
对我来说，《尼拉特丽丝魔典》的“运行图”比起“卦象”，更像是“经络图”或者“人体八大系统”，而在考虑到“盘古化身”和“生命之树”的相似之处时，把这些“运行图”当成山脉、河流、大气运动、灵脉分布也不是不可以。
这自然就是厄莱的“地理”了。
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了解厄莱这颗星球的基本地理概况相当重要。
最少，我可以根据这些信息，推导出一个相对合理的板块结构和地理划分。更进一步来说，我还能据此来划定经纬网，建立三圈环流模型，分出自然带等……而这一切的一切，都有助于我找出自身“掉”到厄莱的原因。
是以，我对《尼拉特丽丝魔典》掌握得最熟练，已经记住了15幅图和相应的“预言诗”。
十五幅图文内容比起整部《尼拉特丽丝魔典》来说自然不算什么，但哪怕我只掌握十五幅的一半内容，那也是整部“魔典”的百分之一，也比什么都不知道要好。
面对层出不穷的未知事物，我受够了凡事两眼一抹黑的现状。以前，没意识到这个世界和地球有所不同的时候，我还能按部就班地工作，安之若素地生活。可是……当蕾蒂西娅把我眼前的迷雾拨开一角后，我就再也不可能回到原来那种得过且过的状态了
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我的进步是明显的，基本上每天学习的内容都掌握了。所以，蕾蒂西娅提出接下来要增加新课程。
“《可戎（乐律）》，《克罗尼克（纪书）》，《尤尼斯（欢歌）》……，你想先学哪个？”
蕾蒂西娅给了我选课的权利。
三门课都是关于“生命之树体系”的应用，也就是说，它们都来源于《生命之书（Chron）》。其中，《乐律（Chrone）》和《纪书（Chronic）》出自下卷的《埃岑本书（Ashchain）》，《欢歌（Eun）》来源于上卷的《伊兹原书（Ich）》。
乐律的内容是关于“分身”的。
我没有分身。
但蕾蒂西娅说“有没有分身都不打紧，‘乐律’可以当‘傀儡术’来用。”
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蕾蒂西娅建议我选《乐律》，因为我有足够多的人偶可以替代分身，这样就不用先学习制作“魔偶”，可以直接进行“乐律”的实战练习。
“掌握《Chrone》之后，可以继续学习‘灵魂灌注’，这样，就能用‘乐律’演奏‘魔法号令（calling）’，驱使‘魔偶’帮你处理一些简单的杂事了。”
所谓的“处理杂事”，既包括端茶递水之类的简单家务活，也包括挑水劈柴等重复性较高、自主性偏低的重体力活。
“等到基础稳固了，再继续制作“‘人格化’的魔偶。”
蕾蒂西娅的想法太过直接，以至于我都不需要听她继续说下去了。
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能像蕾蒂西娅一样“化身千万”当然很好，但我对此却没有那么急切的需求。而且，除非能用“傀儡术”直接控制活生生的“人”……
否则，对我来说，它现在就没有什么实际价值。
虽然使用“傀儡术”操控“魔偶”听起来“高、大、上”，但究其本质，也就是个“用带编程指令的红外遥控器，控制玩具车、无人机的水平”。
地球上的“遥控技术”在通讯技术发展到第五代后连物联网都出现了，我学会“傀儡术”能干什么？
总不能去剧院应聘民间艺人，表演“皮影戏”吧。
射频芯片、信号接收器、工业机器人、流水线工厂、无人机蜂群……，这些东西组合在一起，门槛不比“傀儡术”低得多？
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我现在的原则就是“先捡要紧的学”，只要蕾蒂西娅没有要求我必须马上掌握，那我就可以把它的学习优先度推后。
“克罗尼克（Chronic）是什么？”
既然排除了“乐律”，那我就想选“纪书”，因为它和“乐律”一样，都在“生命之书（chron）”的下卷，按我的经验来看，生命之书的下卷应该都是这一类的“应用技术”。
“星象学、占卜、预言术和星光魔法。”
蕾蒂西娅的神色颇为意外，大概是因为这次我没有接受她的建议吧。不过，她还是一如既往地尽职尽责，详细解释了一下，“‘纪书’的‘纪’就是‘星历’，‘星历’就是‘日、月、星、辰昏明昼晦规律的记录’，所以也叫‘四法纪历’、‘四法全书’。”
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“星象学的基础是太阳……，太阳不动，群星皆动。”
蕾蒂西娅开始介绍《太阳金书》的基础内容。
“这不就是‘日心说’的理论吗？”
蕾蒂西娅的介绍话听得我一阵耳熟，忍不住暗自腹谤。不过，考虑到蕾蒂西娅的本体是植物型魔物，“日心说”倒也不能算错。毕竟，大海航行靠舵手，万物生长靠太阳，要是植物都有了智慧，整出个“拜日教”还不是分分钟的事？
“占卜的基础的月相变化，要学《三象图》。”
单独分析一个月亮的话，厄莱的月相变化基本符合“盈缺”规律，但奈何厄莱有三个月亮……而且还都是自带卫星的奇葩月亮。它们之间的关系连“三体问题”都描述不了，再加上地球和太阳，实在让人无法想象怎么利用月相盈缺的规律来进行占卜。
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“预言术的基础是八十八星辰图。”
虽然星空不一致了，但是哈娜温一族倒是也把天球上的群星分成了八十八个星座，这点意外地和地球保持了一致性。不过，哈娜温划分星空是按魔力属性和观星结果来的，所以每个星图都是立体结构，一个个奇形怪状，像极了各种怪异的几何拓扑图形。而且他们还都有个共性——那就是厄莱（地球）必然居于图形重心位置。
“星光魔法就是晨星魔法，就是黎明魔法，就是曙光魔法……”，蕾蒂西娅一连换了十六七个称呼。
“哟~~~，这名气大~~~”，连串的名字听得我“头皮发麻、口干舌燥”，不得不感慨一句“还是门显学。”
虽然“是我起的头”，但我不想现在就学《纪书（Chronic）》了，性价比比“傀儡术”还低。而且，它涉及的内容太多就不说了，还和我原本的知识体系关系冲突太大，以后要是回到地球，也基本用不上。所以也可以“pass”了。
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